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1949年，国内解脱干戈场面一派大好，人民党的失败已成定局。毛首领把柄国表里场面的转变，对被帝国目的觊觎良久的西藏地带开展了瀽瓴高屋的布局。

为了幸免西藏各人饱受战乱之苦，中共中心向西藏噶厦政府 轻巧视了和谐解脱的提倡。

西藏地带受尽灾祸的百万农奴翘首空想解脱军的到来，关系词掌权的噶厦政府却并不采纳和谐解脱。

因为解脱军开入西藏后，农奴制势必会被烧毁，这是动作既得好处者的噶厦政府所弗成采纳的。

在印度、英国、好意思国的军事撑持和怂恿之下，西藏噶厦政府一边荒诞扩武备战，一边体会所谓的“酬酢局”向毛首领发去了一封炙冰使燥的信件。

而信件的内容从某种进度上来说，促使了西藏的解脱。

噶厦政府

1751年，为安稳西藏地带的褂讪，清朝乾隆 君主下旨在西藏拉萨大昭寺配置噶厦。

“噶厦”意为“自我膨胀的地带”，是清政府在西藏的地带政府，由当地的达赖任主座。

这使得达赖的 权力融于噶厦这一瞥政团体之中，同期也为达赖在西藏的总揽权得回增强，冉冉变成了庞大的政教合一的政府团体。尔后，这一地带政府始终总揽着西藏。

到了民国技能，帝国目的的骚扰，各处军阀的混战让民国政府无暇顾及西藏地带。

第十三世达赖土登嘉措趁便将西藏地带的军政大权揽在手中，公然书记要“默默”。

为了入侵我国西藏地带，英国东谈主阴晦向噶厦政府运送了许多军事装备，以致连藏兵的进修密码皆换成了英语。

在程序了一段时候的进修后，噶厦政府向四川昌皆地带发兵弯曲，本体掌捏了昌皆等地带。

川藏干戈限制后，西藏地带权宜平定了下来，直至1949年风云又起。

彼时解脱军已度过长江，人民党部队节节溃退，国内的干戈场面冉冉辉煌，这也让噶厦政府看见了可乘之机。

噶厦政府深知，在共产党交流下，西藏生存千年之久的农奴制势必会被烧毁。为了看护自己政事位置，噶厦政府在7月8日书记了斥逐人民政府驻藏官员的决议。

与此同期，噶厦政府割断了人民政府、中共中心驻藏地带的一切通信，生产了坏劣的瓦解事件。

人民政府此时正忙于全面恶臭，在一个月后才作念出回复，也只是是电令以被斥逐的官员们再行返藏。

噶厦政府之是以敢公然斥逐人民政府驻藏官员，恰是有英国、印度好意思国在背后为其撑腰。

英国驻藏官员黎吉生在与噶厦政府说合拒抗解脱军入藏时，向噶厦提倡将拉萨有疑似共产党东谈主的汉东谈主斥逐，股东了噶厦政府自后由“反共”演变为“驱汉”。

而方才默默不久的印度，也为了本国好处公然干涉西藏疑虑，答应被斥逐的人民政府驻藏官员由印度复返。

在噶厦掐断与人民政府、中共中心政府广播时，印度与西藏之间的通信却仍旧通顺。

7月24日，印度尼赫鲁政府以“考验叛乱”为由，派行政专员抵达西藏，并公然宣称“西藏从未承诺中国的宗主权”。

英国政府也一唱一和地发布声明，宣称：“淌若中国有增强其总揽于西藏的企图，西藏即可觅取英国干涉”。

而好意思国诚然承诺人民政府对西藏的主权，但派东谈主前面去西藏为噶厦政府官员送去了国家元首杜鲁门的信件和礼物，在应当进度上上映了挑唆者的地位。

好意思、英、印的撑持让噶厦政府的“离心”倾向愈加较着，在11月2日向毛首领发去了一封炙冰使燥的信件，以此标明噶厦政府对于中共 轻巧视的和谐解脱的态度：

“共产党国家元首帅毛泽东大驾：k1体育中国官网

西藏自古于今，始终是默默解脱、教派兴旺的好意思好净土，从未丧权于番邦......”

关系词家喻户晓，自我国元朝技能，西藏就变成了我国的一片段。尔后的每个朝代，西藏皆受中心政府所顺当统辖，噶厦政府所谓的“自力新生”应当是空虚虚假的说法。

更令东谈主生气的是，噶厦政府还将我军解脱西藏的作为诬陷为“入侵”，并将川康的一些地带纳入西藏疆城，思要体会“和谐对话”的形貌让中共中心“清偿于西藏”。

接近噶厦政府如斯恬不知愧的妄思，毛首领又是怎么应答的呢？

西藏疑虑怎么贬责

早在1949年1月8日，毛首领就比拟明显地列出了一份天下解脱的时候表。

对于西藏这个出奇的地带，毛首领 轻巧视了洞察秋毫的见闻：不宜太快，也弗成拖太久。

之是以不宜太快是因为西藏交通未便，另外着很剧烈的教派色调，思要解脱西藏需要时候及场面转变。

而弗成拖太久则是毛首领锐利发觉了噶厦政府中“瓦解目的”的冉冉 积极、国外帝国目的的插手，皆让西藏解脱不宜久拖。

为了幸免西藏地带东谈主民再承袭战乱之苦，中共中心重复呼吁噶厦政府和西藏东谈主民采纳和谐解脱西藏的提倡。

西藏地带的各人得知这一音问后，接连进取反馈党的呼吁，期盼着早日和谐。

西藏十世班禅额尔德尼·确吉坚赞在新中国配置的这一天，向毛首领、朱老总发去贺电，并教员地央求中心大致早日发兵西藏，赈济百万受罪的藏族东谈主民于水火。

藏族农牧民、后生、妇女等民主社会也敕令尽早解脱西藏。

关系词中共中心的和谐解脱提倡，西藏东谈主民环节愿景，却被妄思瓦解的噶厦政府所无视。

瓦解份子的气焰如斯嚣张，这让毛首领深感西藏疑虑已特地严重。因此立即指令西南局和西北局作念好进军西藏的预备，同期链接争得和谐解脱。

其时白利寺的格达活佛被我党视为和谐解脱西藏的但愿。

格达活佛早在赤军长征技能就与我党有过战役，始终进取广告我党的创新宗旨，深受当地藏民的崇拜。

新中国设速即，格达活佛立即派出4名使臣跋涉沉到北京祝福。

为西藏能到手和谐解脱，格达活佛自觉请缨，暗示喜悦自觉前面去拉萨，将中共的和谐提倡带给噶厦政府。由于瓦解势力的隔断，格达活佛只行至昌皆就被动淹留了下来。

他在昌皆会见了昌皆总管拉鲁， 忠告其爱戴西藏梵刹大厦，厄运藏族东谈主民生命，采选和谐的形貌贬责西藏疑虑。

拉鲁将中共的和谐提倡提交噶厦政府，但噶厦政府以“推敲推敲”为由搪塞了畴昔。

1950年8月22日，刚巧丁壮的格达活佛顷刻间逝世，年仅48岁。

由于格达活佛的死因蹊跷，不少东谈主忖度是被瓦解势力投毒坑害，这也造成了两边对话的离散。

为了早日餍足藏族东谈主民渴慕和谐，解脱百万受罪的农奴，毛首领终于在前面去苏联访谒的途中作念出了进军西藏的决议。

解脱西藏

西南局立即开动入部属手制定一场以战促和的战役，决议将汇注于昌皆的藏军主力部队歼灭，解析西藏地差异裂分子的势力，为日后解脱西藏作念饱和预备。

藏军的交战力并扼制小觑，在英、好意思、印的军事补助下，藏军扩编为整整16个团。

诚然火力和军力不如解脱军，但藏兵依仗天阻和坏劣的高地状态，擅长骑马单兵战斗，有着很高的 积极性。

因而，18军军长张国华制定了这么的战术：

将部队分为两个战斗团体，由首要军力构造南线团体正面弯曲，北线团体领受策略大间接，绕路截断昌皆守军西逃门路，与南线团体变成夹攻包抄之势。

1950年10月6日，昌皆战役爆发，第52师前面沿部队和第154团度过金沙江向昌皆藏军发起间接战斗。

在空气恬淡，散漫坏劣的高地之上，解脱军士兵们不仅要与顽抗的藏军战斗，还要横跨三省，走1500华里的路途。

行军路上，许多战马承受不住高强度行军而损失，马队们只能与步兵一同步行。履历婉曲的跋涉，部队终于在战前面对策时候内抵达恩达地带，在此伏击昌皆逃遁而出的藏军。

而正面战场则特地到手，主攻部队在7日至8日渡江时未遭受大范围拒抗。

这是因为噶厦政府把柄冬天行将到来，推测解脱军部队不会发起弯曲，因而对解脱军的行军涓滴不知情。

直至12日凌晨，有片段藏军恶臭到拉萨，噶厦政府这才得知解脱军调动了昌皆战役，仓皇调度部队迎战。

我军第157团渡江后直取芒康，赶紧歼灭了100多藏军，藏军9团的格桑旺堆自知不敌，自觉率部举义。

17日，藏军第3、第7团在觉雍被解脱军重创，接替拉鲁担任昌皆总督的阿沛胸中许多，立即率部西撤。而间接的解脱军早已占领了恩达。

20日，黔驴之技的阿沛聘请率2000余东谈主服气。

尔后，藏军再无拒抗之力，只剩下一些零碎残敌。北线主力部队开动分区开展剿除，直至10月24日，这场历时19天的昌皆战役以我解脱军全面获胜限制。

此战解脱军以伤一火114东谈主的价钱，共歼灭了5700余藏军，噶厦政府的拒抗主力被隐没。战役限制后，我军立即在昌皆配置了中共昌皆责任委员会，起劲促使西藏的和谐解脱。

昌皆战役予以瓦解份子极为 辽阔的打击，亲英的达扎居摄被动下台。政府内瓦解派或失权或出逃，渴乞降平贬责西藏疑虑，促使故国和谐的和谐派冉冉掌捏了语音权。

1951年5月23日，噶厦政府不再作念不必的拒抗，与中共中心鉴定了《十七条公约》。该公约特征着西藏得以和谐解脱，但农奴制此时仍旧莫得被排斥。

百万农奴得以翻身

西藏的农奴轨制，早在千年曾经就已变成。农奴主仅占总东谈主口的5%，其他的东谈主民沦为了农奴，竟日受尽农奴主的克扣压力。

被压力的农奴们咬牙切齿，约束的举义叛变，但农奴主换了一批又一批，农奴轨制却永恒莫得被烧毁。

到了吐蕃王朝总揽技能，为了安稳自己总揽，总揽者在西藏地带鼎力扩充教派势力，靠着教派来增强农奴制对东谈主民的阻抑。

西藏地带的耕作地 器皿沿路由田主、僧侣所掌握，农奴们为了生命就只可向他们借助种子、地 器皿、耕具，比及作物丰充后他们便要将绝大多数食粮上交，只留住少量口粮维生。

万一遇到天灾东谈主祸，食粮歉收之年，农奴就要向田主借粮。如斯下来，农奴亏 负欠下的债务真的不大概借助自己还完，只可越积越多。

他们的一世皆被紧缚在地 器皿之上，透支着我方的生命去偿还那与生俱来的大皆债务。

尽管农奴对贵族百依百从、受罪牵涉，可仍旧没能换来贵族、僧侣们的同情。单独农奴们稍有造反，或只是只是农奴主心境糟糕，他们就不错就地将其正法，松懈折磨。

农奴一朝在路上遇宗旨主，就必定要马上趴在地上匍匐膜拜，弗成昂首看田主一眼，不然即是“不恭”，要遭到其严格的鞭笞。

为了愚民总揽，贵族们还劫夺了农奴子女受正宗讲明的 权力。采纳不到讲明的农奴们，无力醒觉造反意志，心甘宁肯地受其奴役。

这个散漫秀好意思的雪域高地，离天国最近的地带，实施却犹如东谈主间真金不怕火狱般，灼烧着百万农奴的身心。而这一切又因为噶厦政府当初的政事私欲和贪心，被进一步毒害。

直至1959年3月28日，西藏旧政府被烧毁，西藏自治区筹委会开展了民主矫正。

这特征着西藏地带生存千年之久的农奴制被澈底烧毁，饱受期凌的基层藏族东谈主民终于搂抱了光明解脱的发展前面景，变成我方地 器皿的主东谈主。

“金珠玛米”（藏语解脱军之意）的到来，让西藏东谈主民的生命生成了寰宇永恒的转变。

时于当天k1体育中国官网，仍有许多西藏东谈主民给孩子取名“金珠”（解脱），以这种朴素的形貌抒发感恩之情。

西藏农奴毛首领噶厦政府昌皆颁布于：天津市声明：该文不雅点仅代办作者本东谈主，搜狐号系数据颁布平台，搜狐仅供给数据存储旷野行状。